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《远方的家》《一带一路》摄制组来到上海，走进“迷你莫高窟”，了解定居上海的台湾伊氏三兄弟的丝路情节。三兄弟齐心协力，经过一年多时间的前期调研，把远在千里之外的莫高窟“搬”到上海，绘制280多幅敦煌图画挂在墙上，图作完全依照原作一一照样复制。他们利用自己特殊的文化情结和商业眼光，希望借这个“窟”，向客人传播丝路文化。三兄弟以“迷你莫高窟”为主题，用美食讲故事，开设一家丝路文化主题餐厅，推广中国文化。餐厅秉持菜式复古的原则，保持丝绸之路上原有菜品的相应特色，同时融入天马行空的创意，开发出特色丝路美食，如“丝路花雨”、冰菜等各种丝路料理，这些菜融合了丝绸之路上不同地域的特色香料和配料，赢得广大消费者的喜爱。伊氏三兄弟开办的丝路餐厅，运用文化为纽带，顺应着时代的发展，融入其中并期待着发展壮大。
（1）运用文化生活的知识，结合材料，分析伊氏三兄弟成功开办丝路文化餐厅的原因。（10分）
（2）结合材料，请运用把握思维的奥妙的相关知识，分析伊氏三兄弟是如何经营丝路文化餐厅的。（12分）
（3）请从文化角度就如何发扬丝路文化提两条建议。（4分）
40．（25分）阅读下面材料，并回答问题。
材料一：我大清乾隆以前，遐荒效顺，重洋慕化……今英国知仁义之本，以臻富强，未始非由久入中国，得闻圣教所致。西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，……而忘治道之本。 ——《刘光禄遗稿》
材料二：奕?就增设天文算馆事驳斥大学士倭仁，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此，其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人”。
朝廷采纳奕?意见，颁布上谕，表示：“习西法者，不过借西法以印证中法，并非舍圣道而入歧途，何至有碍于人心士习耶？”———《洋务运动》第二册
材料三：早期维新派认为“西人政教，大半本之《周官》”,议院制度“犹有中国三代以上之遗意”；康有为声称：“……《春秋》改制，即立宪法，后王奉之，以致于今……惜无国会以维持之耳。今各国所行，实得吾先圣之经义，故以致强。”
材料四：梁启超在与严复的信中自述:“启超生平最恶人引中国古事以证西政，谓彼之所长，皆我所有。此实吾国虚骄之结习，初不欲蹈之：然在报中为中等人说法，又往往不自免。”
请回答问题：
（1）概括材料一、二、三不同政治派别对西学的观点并分析其各自政治意图。（9分）
（2）结合时代背景，评析奕?的政治主张。（7分）
（3）“西学中源”说在晚清学术界影响巨大，并成了各政治派别推行政治主张的理论依据。为什么会出现这种历史现象，请结合史实分析。（9分） 高考文综学习经验  http://www.17xuexiba.com/wz/