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   材料    面对这场战争的打法及其带来的血腥残杀时，“诸如光荣、荣誉、勇敢或神圣之类的语汇变成了衰读之词”，美国作家和老兵海明威写道。事实上，第一次世界大战的许多幸存者的余生一直为属于“迷惘的一代”的感觉所困扰。……(战争)在继后的数十年里改变整个世界的政治图景，要“创造安全的世界”和“结束所有战争”的和约，留下的遗产是失望和怨恨。
                                    —丹尼斯·舍曼《世界文明史》
    (1)据材料并结合所学知识，说明一战的幸存者为何被“迷惘的一代”的感觉所困扰?(6分)
 
 
(2)结合所学知识，概括指出一战怎样“改变整个世界的政治图景”?为何说和约“留下的遗产是失望和怨恨”?(9分)
 
 
38、（15分）【中外历史人物评说】
材料一  梁启超认为，实行法治必须立“善法”、制“良法”。如果法的主旨是为了“求国民最多数之最大幸福”，“循所谓最多数最大幸福之正鹄”，就是“善法”、“良法”。……还必须强调法的严肃性，坚决认真贯彻执行，做到令行禁止，取信于民。……中国“因事势，从民欲”，迫切需要设立一个独立、专门的立法机构，“立制改变，以利国民。”……“司法之权若与立法权或与行法权同归于一人或同归于一部，则亦有害于国人之自由权。盖司法权与立法权合，则国人之性命及自由权必至危殆。”
——摘编自邱远猷《梁启超的法治思想》
材料二  国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。
故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。
——梁启超《爱国论》
 （1）根据材料一，概括梁启超的法治思想。（6分）
 
 
（2）根据材料二，概括梁启超的民主思想，分析其思想产生的时代背景。（9分）
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