温馨提示：手机用户请点击下方“原网页”或“电脑版”进行查看本文，效果最佳！
三、古诗文阅读（共39分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成14—18题。（19分）
昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷、齐饮，终当不易心。”其后隐之，卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教有可以植正道遏邪说正人心扬公论皆当见而为之又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。 番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪，贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也，泉，天物也，一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。
（选自《诚意伯文集》卷六，有删改）
14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．一歃怀千金 歃：饮，微吸
B．或病其为矫心 病：毛病，错误
C．死非我能夺也 夺：强行改变
D．多不与相得 　 相得：相互投合
15.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．亦必曰“吴刺史”焉 使来者读之，悲予志焉　　
B．我乃奋其不畏之气 今君乃亡赵走燕
C．使外好名而内贪浊者 　 而为秦人积威之所劫
D．民无所归咎 而为秦人积威之所劫哉
16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文记述了饮泉亭的历史沿革，从西晋吴隐之过贪泉，到元代在原址建亭题名，书写“饮泉亭”三字，借以表彰吴氏刺史，歌颂良臣廉吏。
B．本文议论深刻，且有针对性，驳斥小人“病其为矫心”的观点，用“君子以身立教”，与贪廉乃“自我作之”为论据，说明贪廉“由乎内”，破中有立。
C．本文篇末揭示出以贪命名泉水的真相所在，“怨而激者之云”，发人深省，作者借此表达对元末贪官污吏横征暴敛的罪恶行径的憎恨与愤懑。
D．本文语言质朴自然，记述清晰，议论深刻，说理具有很强的逻辑性，文中评述了吴刺史此行的重要意义，意在告诫人们要廉洁自奉，不饮盗泉之水。
17.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
夫君子以身立教有可以植正道遏邪说正人心扬公论皆当见而为之又何可病而讥之哉？
18.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
①人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己（3分）
②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能移哉？(4分)
（二）阅读下面这首宋词，完成19—20题。（7分）
论诗（五首选二）
【清】赵翼
（三）
只眼须凭自主张，纷纷艺菀漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
（四）
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
[来源:学科网]
19.这两首诗讨论了诗歌的评论与创作问题，作者分别得出了怎样的观点？（2分）
20.比较这两首诗在表现手法上的异同。（5分） 高考语文模拟试题库  http://www.17xuexiba.com/yw/