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六、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18题。（18分）
少年中国的人生观
胡  适
    现在中国有几种人生观都是我们该反对的。醉生梦死的无意识生活，固然不消说了。还有一些人，如静坐会的人，如坐禅学佛的人，他们都只是一班退缩懦夫，没有生活的胆子，不敢冒险，只求平安。而另外一种人虽不退缩，但为完全自己的私利起见，所以他们不惜利用他人，作他们自己的器具，不惜牺牲别人的人格和自己的人格，来满足自己的野心，到了紧要关头，不惜作伪，不惜作恶，不顾社会的公共幸福，以求达到他们自己的目的。
一切习惯、风俗、制度的改良，都起于一点批评的眼光。个人的行为和社会的习俗，都最容易陷入机械的习惯，到了“机械的习惯”的时代，样样事都不知不觉的做去，全不理会何以要这样做，只晓得人家都这样做故我也这样做，这样的个人便成了无意识的两脚机器，这样的社会便成了无生气的守旧社会。我们如果发愿要造成少年的中国，必须随时随地都要问我为什么要这样做？为什么不那样做？
    我们须要认定这个世界是有很多危险的，是不太平的，是需要冒险的。世界的缺点很多，是要我们来补救的；世界的痛苦很多，是要我们来减少的；世界的危险很多，是要我们来冒险进取的。俗话说得好：“成人不自在，自在不成人。”我们要做一个人，岂可贪图自在；我们要想造一个“少年的中国”，岂可不冒险。这个世界是给我们活动的大舞台，我们既上了台，便应该老着面皮，拼着头皮，大着胆子，干将起来；那些缩进后台去静坐的人都是懦夫，那些袖着双手只会看戏的人，也都是懦夫。这个世界岂是给我们静坐旁观的？那些厌恶这个世界梦想到别的世界的人，更是懦夫，不用说了。
    上条所说的冒险进取，并不是野心的，自私自利的。我们既认定这个世界是是给我们活动的，又须认定人类的生活全是社会的生活，社会是有机的组织，全体影响个人，个人影响全体。社会的活动是互助的，你靠他帮忙，他靠你帮忙，我又靠你同他帮忙，你同他又靠我帮忙；你少说了一句话，我或者不是我现在的样子，我多尽了一份力，你或者也不是你现在这个样子，我和你多尽了一份力，或少做了一点事，社会的全体也许不是现在这个样子，这便是社会协进的观念。有这个观念，我们自然把人人都看作通力合作的伴侣，自然会尊重人人的人格了。有这个观念，我们自然觉得我们的一举一动都和社会有关，自然不肯为社会造恶因，自然要努力为社会种善果，自然不致变成自私自利的野心投机家了。
    少年的中国，中国的少年，不可不时时刻刻保存这些正确的人生观。
    (本文为1919年3月22日胡适在少年中国学会筹备会上的演讲，原载于1919年《少年中国》第l期，有删改)
16．作者认为当时中国社会存在哪些问题？(6分)
17．简要概括本文的论证思路。(6分)
18．根据文本，简析“少年中国的人生观”应该具有的要素。(6分)
七、作文（70分）
19．根据下列材料，按要求作文。
一位名叫索克曼的基督教牧师曾说：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”
以上材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
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