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二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
刘延孙，彭城吕人。初为彭城王义康司徒行参军。时索虏围县瓠，分军送所掠民口在汝阳，太祖诏世祖遣军袭之。议者举延孙为元帅，固辞无将用，举刘泰之自代。泰之既行，太祖大怒，免延孙官。世祖即位，以为侍中，领前军将军。下诏曰：“朕藉群能之力雪莫大之耻以眇眇之身托于王公之上思所以策勋树良永宁世烈，侍中延孙率怀忠敏，器局沈正，可封东昌县侯，食邑二千户。”臧质反叛，上深以东土为忧，出为冠军将军。事平，遣至江陵，分判枉直，行其诛赏。仍徙为雍州刺史，以疾不行。留为侍中。素有劳患，其年增笃，诏遣黄门侍郎宣旨问疾。先是，高祖遗诏，京口要地，去都邑密迩，自非宗室近戚，不得居之。延孙与帝室虽同是彭城人，别属吕县。刘氏居彭城县者，又分为三里，及吕县凡四刘。虽同出楚元王，由来不序昭穆。延孙于帝室本非同宗，不应有此授。时竟陵王诞为徐州，上深相畏忌，迁之于广陵。广陵与京口对岸，欲使腹心为徐州，故以南徐授延孙。三年，竟陵王诞有罪，不受征，延孙驰遣中兵参军杜幼文率兵起讨。诞遣使刘公泰赍书要之，延孙斩公泰，送首京邑。五年，诏延孙曰：“旧京树亲，由来常准。卿前出所有别议，今此防久弭，当以还授小儿。”征延孙为侍中。延孙疾病，不任拜起，上使于五城受封版。明年，卒，时年五十二。上甚惜之，下诏曰：“故尚书左仆射延孙，风局简正，体识沈明，几将二纪。考终定典，宜尽哀敬。”又诏曰：“故司徒文穆公延孙，居身寡约，家素贫虚。葬送资调，固当阙乏，可赐钱三十万，米千斛。”
（节选自《宋书·刘延孙传》，有删节）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．朕藉群能之力/雪莫大之耻/以眇眇之身/托于王公之上/思所以策勋树良/永宁世烈
B．朕藉群能之力/雪莫大之耻/以眇眇之身/托于王公之上/思所以策勋树/良永宁世烈
C．朕藉群能之力/雪莫大之耻/以眇眇之/身托于王公之上/思所以策勋树良/永宁世烈
D．朕藉群能之力/雪莫大之耻/以眇眇之/身托于王公之上/思所以策勋树/良永宁世烈
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．侯，封建爵位之一，封建爵位有五等，从高到低依次为“公、侯、伯、子、男”。
B．昭穆，指的是在古代宗法制度中，依照“长幼”“上下”等标准排列的左右次序。
C．封版，指授予官职的诏书，“版”既指“用于书写的木简”，也有“授职”之义。
D．纪，记年代方式，古称16年为一纪，今一世纪指100年，文中“二纪”指32年。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．延孙平素多疾，却仍屡立功勋。他虽然平日里健康状态不佳，但仍然为朝廷平息叛乱、甄别官员忠伪，立下了诸多功劳。
B．延孙颇受重用，担负监察之职。虽然他不是帝室同宗，但被皇上委以重命，驻守战略要地京口，来监察防备竟陵王刘诞。
C．延孙忠于国君，不与叛臣合污。竟陵王刘诞派遣使者，想要邀约刘延孙与其同谋反叛，延孙果断回绝，将其使者砍杀。
D．延孙深得君心，死后仍沐皇恩。皇上眼中，他见识深沉，勤俭持家；皇上颇为其死深感惋惜，并以钱财资助其家人生活。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）议者举延孙为元帅，固辞无将用，举刘泰之自代。（5分）
答：          ▲            
（2）卿前出所有别议，今此防久弭，当以还授小儿。（5分）
答：          ▲            
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成14—15题。
招王质夫①
白居易
濯足②云水客③，折腰④簪笏身。
喧闲迹相背，十里别经旬。
忽因乘逸兴⑤，莫惜访嚣尘。
窗前故栽竹，与君为主人。
注：①本诗约写于元和元年，白居易任周至县尉，王质夫隐居于城南仙游寺蔷薇涧。②濯足：暗用《孺子歌》“浪之水浊兮，可以濯吾足。”③云水客：云游四方的人。④折腰：出自《宋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”⑤出自《世说新语》中王子猷访戴逵“乘兴而行，兴尽而返”。
14．下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（5分）
A．第三句中“喧闲”二字承接首两句，直接点明两人的生活状态，“濯足”者居“闲”，“折腰”者处“喧”。
B．第四句写二人相距不过十里，却好像已分别很长时间，略有嗔怪友人久不见访之意。
C．第五句实写友人乘兴而行来看望自己，诗人内心十分喜悦。可见，两人情谊深厚。
D．最后两句写诗人不以主人自居，希望自己在窗前栽种的竹子能够吸引朋友的到来。
E．本诗洋溢着对朋友殷勤相邀之情，情感表达间接含蓄，语言灵动飘逸、简洁隽永。
15．请分析“濯足云水客，折腰簪笏身”这两句诗运用的表现手法。（6分）
答：     ▲     
（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）学生有了疑惑，如果不向老师求教，仍会是疑惑，韩愈在《师说》中对此进行了详细阐释的句子是：“       ▲         ，       ▲        ，       ▲       ”。
（2）陆游在《游山西村》中写村民们穿着朴素的衣服，在迎神箫鼓中祈求丰收的诗句是：“       ▲       ，       ▲        ”。
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