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秘密★启用前 
枣庄三中2016～2017学年度高三年级第一学期学情调查
语文试题参考答案      2016.10
1、B（A全对，B应为“cāo”“蛰居”，C应为“jiān”D应为“安详”）
2、D（俚俗的对象是生活，粗俗多指一个人谈吐举止粗野庸俗；背静指偏僻而寂静，和蛰居对应；狷介指拘谨小心或性格正直，洁身自好，不与人苟合；桀骜比喻人性情倔强，不被驯服。）
3、B(A目迷五色：形容颜色又杂又多，因而看不清楚；比喻事物错综复杂，分辨不清；此处不合语境。C长袖善舞，形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路；是贬义词。D蹉跎岁月，形容虚度光阴；此处形容不平凡的岁月，应为“峥嵘岁月”。
4、C(A第三个逗号去掉，B冒号去掉，D《圣经》加书名号)
5、D(A不合逻辑B少每公里C打造活动不搭配)
6、 C。信息在第四段：正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。
解析：A项相关信息在第五段，“西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言”，可见，并不是“罗马人都从中得到乐趣”。 B项相关信息在第四段，“上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目”。并没有说“竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成”。D 项相关信息在第五段，“另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神”。注意只是一些哲学家认为。
7、D解析： A项相关信息在第二段，注意文中说的“通常”。B项相关信息在第四段，“屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系”。并不是“为了展示国家强力”。 C 项相关信息在第五段，“他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用”。只是西塞罗个人的担心，他不能代表知识分子。
8、B解析：A、“具有敬畏生命的情怀”无中生有。C、“可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则”错了，文中说的是“被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为‘有害之人’”。D、“可见他们普遍缺乏社会良心”错了。文中说“双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位”，可见他们还是有社会良心的。
9、B应为“匹敌”
10、B解析： A项第一句表转折，第二句表顺承；C项第一句表陈述，第二句表判断；D项第一个是目的连词“来”第二个是介词“因为”。
11、A解析：这道题从前两个断句就能看出“无大”“无小”对应，于是排除BC两项，再根据“以……做什么”的结构判断“以佚道使人”的A选项是对的。
12、D解析：本题的关键在于发现文章的细节。对于细节题其实就是要找出选项中与文章本意相出入的地方。我们发现，这篇文章通篇是对比司马懿评价诸葛亮的，而这道题的D 项却出现了“后人难以读懂诸葛亮的内心”这一论断，再定位到最后一段李靖的句子，发现李靖其实是“述孔明兵制之妙”，这又怎么可能是“难以读懂诸葛亮的内心”呢？显然前后矛盾。
13、（1）寄身在偏远的地方，只不过是称霸的臣子罢了。
（2）诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦。
（3）率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒。
解析：本题的翻译考点在于寄身、偏方、特、之、尔，易、与、耳，引、济、为。
＿参考译文：诸葛亮，是伊尹、周公这一类的人物。然而议论他的人却多有不同的说法，因为他活在艰难的时代，处在英雄不幸运的境地。众人都力图仕进，入朝为官，而他独自退居江湖，从容隐居草庐，被（刘备）三顾茅庐而出山。挺身辅佐幼主，不放权也不摄政，人们没有闲话。权力大的直逼国君，而皇上从不疑心，权势压倒群臣而他们不，忌恨。振奋精神治理蜀国，社会风气安定平静，秋序良好。宽恕过失，无论有多大；惩治故意，无论有多小：这是帝王治理国家的方法啊。用安闲之道役使百姓，（百姓）即使劳累也不怨恨；用好生之道去杀人，（犯人）即使被处死也不怨恨杀人者：这是帝王的事业啊。诸葛亮做得比他们优秀，确实是伊尹、周公这一类的人物啊。然而评论他的人却说他把自己比作管仲、乐毅，寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了。这怎么能与孔子到鲁国做官把自己比作老子、彭祖相提并论呢？更有甚者，认为诸葛亮无法与司马懿匹敌，这跟小孩子的见识没有什么不同啊。他们难道不是凭借司马懿的话而这样认为的吗？却不知道司马懿的话都是欺诈人啊！司马懿在诸葛亮面前欺诈无法得逞，因而常窥探诸葛亮用兵的间隙和疏漏，说虚妄的大话来欺诈他的部下。评论的人只不过是没有察觉罢了。
开始，诸葛亮兵出祁山，司马懿出兵抵御。听说诸葛亮将要收割上邽的小麦，于是卷起恺甲急行军，昼夜前往。诸葛亮粮食匮乏已经退兵。于是司马懿说：“我们兼程而行特别疲劳，这应该是通晓兵法的人所贪恋的啊。诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦。”军队没有现成的粮食却与敌人转战，即使是能战胜，以后凭借什么继续？这是少数能够分辨真理的人一定不去做的啊。司马懿心里知道其中道理，在外说大话欺骗他的部下。不久，诸葛亮兵出斜谷，司马懿又率军抵抗。知道诸葛亮的军队还没到渭水，（司马懿）率领军队渡过河，背靠渭水筑下营垒。诸葛亮指挥军队将要到达，司马懿作言说：“诸葛亮如果勇敢的话，一定会到武功山依山布阵战斗。如果他们向西到五丈原，各位就没有战事了。”敌人的军队已经置之死地，却率领军队直接进攻，来与他们战斗，这也是少数能分辨真理的人一定不做的啊。司马懿知道诸葛亮一定不这样做，姑且撒这样的谎言来胡乱掩盖自己的怯懦，来表示自己能够预料，并且来稍稍安抚军心。因而诸葛亮掌控有节度有法制的军队，不使用权谋欺诈，不贪图小的胜利，司马懿却说：“诸葛亮志向大却不机智灵巧，智谋多而缺少决断，喜好用兵而没有权变。”凡此种种，都是窥伺诸葛亮用兵的间隙和疏漏，说些虚妄的大话来欺诈他的部下，这哪里是他的真心话啊。
全面地观察某个人的真情，不在于他的敌人存在时，而是在于他的敌人亡故之后。诸葛亮活着时，司马懿的话是这样。等到诸葛亮死了，司马懿巡察到他的营房阵地，恭敬地整饬衣襟，感叹道：“（诸葛亮）正是天下奇才啊！”他见诸葛亮的规矩法度，都是自己不能做到的，恍惚自失，不知不觉中把他的心里话说出来了。可以凭借这来观察到他的真情了。评论的人不相信这些，却相信他欺诈的话，难道不是又被司马懿欺骗了吗？
唐朝的李靖，是最擅长评论兵法的人。我曾经读他的问对之书，看到他叙述诸葛亮治军的妙处，十分详细；却没有一句提到司马懿。他们通晓兵法的人，本来就凭这来观察啊！书生们的评论，为什么不这样呢！诸葛亮距今将近千年了，没有人能够体谅他的内心。我为诸葛亮的不幸而不平，因此详细地评论他，使世上以成败论英雄的人稍稍引以为戒。
 
 14（1）秋已来临，燕子将要南归，一年恍若一梦。梧桐经一场雨打，已与昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表达了自己怀旧、失落的感情。（第一句如理解为“燕子将要南飞，想到一别就是一年，以后对旧巢只能在梦中见到”，也可给分。）
解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。颔联主要是借景抒情，明确传统意象燕子、梧桐的含义是答题关键。“燕子经年梦”较难理解。
（2）同意。虽然诗题是“雨”，但作者却不是正面描写雨势、雨景，而是通过写动植物和人在雨中的感受来写雨，这就给人一种若即若离的感觉。（若答不同意，只要言之成理，也可酌情给分。）
解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。主要要理解“若即若离”的含义：“好象接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。”“若即”指接近，始终体现在题目上，通过动植物和人的感受能感觉到雨；“若离”体现在诗中没有直接点出“雨”，但而是通过写动植物何人在雨中的感受来间接写。
15、（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
（2）酾酒临江，横槊赋诗
（3）钉头磷磷，多于在庾之粟粒
16、答案示例：某市是交通便利、景色优美、经济发展水平较高的国家历史文化名城。
解析：本题考查压缩语段。不仅要要求高度概括以适应字数要求，还要注意单句，排列好定语的顺序。
17、③①②⑥⑤④
18、（1）“光临”改为“回到”；
（2）“至今健在”删去，或改为“精神矍铄”；
（3）“高足”改为“学生”；
（4）“欣慰”改为“高兴”。
每找出并改对一处，给1分；只找出而未修改或修改不恰当的，不给分。
解析：“光临”是敬辞，用在这里不合适
      “至今健在”给人一种似乎俞老师不应该活这么长时间的感觉，用在这里不恰当
      “高足”是敬辞，因此不恰当。
      “欣慰”的含义是“喜欢和心安”，老师出书和学生心安没什么关系
19、技艺高超，讲究信誉，为人朴实，心地善良，从容淡定
20、特点：采用白描手法，描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。
            作用：衬托罗永才渐趋温暖的的心理感受，暗示人物心理转变，推动小说情节发展。
21、示例：（1）碑        理由：①“碑”是贯穿情节始终的线索；②“碑”“洗碑”暗示了罗永才的心理及其转化（“悲”到“洗悲”）过程。
（2）王石匠    理由：①小说主要人物之一；②王石匠形象的塑造体现作者的创作意图。
（3）转变      理由：①罗永才的心理转变是故事的主要内容；②以罗永才转变来表现小说的主旨。
22、示例一：这篇小说从题材来看，叙述的是平常人的寻常事，但体现了作者深刻的人性思考和人文关怀。作者将目光投向普通人，显示了对底层人物命运的关注；用暖笔、亮笔来写人生的痛苦，看似沉重，实则蕴含着一种积极向上的力量，引导人们直面生活的挫折和艰难。
示例二：这是一篇意蕴丰富的小说。罗永才最终摆脱丧妻之悲，主要是受到王石匠和老山民的影响以及大自然的启迪。王石匠的淡定，老山民的坚忍，分别折射出中国传统文化精神中道家的超然和儒家的担当，他们的生活态度深深地感染了罗永才，从而使得他发现了春回大地的可爱，人间生活的温暖。
示例三：这是一篇艺术上颇为精致的小说。结构上，以碑贯穿全文，讲述了罗永才四次前往山王庄的故事；同时，洗碑的故事又嵌在春夜的回忆之中，收尾圆合，别致精巧。语言看似平实，实则富有表现力，如用一连串的断句描述王石匠的动作，表现出王石匠的淡定从容，极富神韵。
23、【分析】《星星》是雷抒雁二十世纪八十年代初在工人日报社工作时写的一首小诗。这是一首哲理诗。所谓“哲理”，就是生活中普遍存在的道理。写《星星》的时候正是改革开放初期，对于文学界还是整个社会都是一个思想解放的时代，都是一个从虚幻浮躁向现实转变的时代。“星星”是人们向往的，这个意象具有广泛的象征性和暗示性。因为人们常把自己喜欢的、崇拜的或向往的东西比喻成“星星”，它美妙至极，无以伦比。正是这种强烈的喜爱之情使人们放弃了冷静的思考，使自己的眼睛被假象和情感蒙蔽，从而犯了一些低级的错误。这首小诗就是那个时代大背景的写照，就是要告诉人们现实是很复杂的，也有黑暗的东西。不能就诗论诗。要先吃透这首诗所体现的人生道理，然后以这首诗为引子同时抛开这首诗的内容去写。始终围绕着“星星”也“和地球一样复杂”的客观真理，警示人们：要擦亮眼睛，千万别为情绪和物象所迷惑！其实，现实中有很多例子可以用呀。比如盲目的出国留学，使不少青少年浪费了宝贵的时光；盲目的追星，使有的未成年人迷失自我等等。
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