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山东师大附中 2014 级高三第一次模拟考试
 
语 文 试 卷第Ⅰ卷（共 36 分）
 
一、（每小题 3 分，共 15 分）
 
1.下列加点词语的读音全都正确的一项是
A．打烊（yàng） 给予（jǐ） 芝麻糊（hù） 混水摸鱼（hún）
． ． ． ．
B．卡壳（qiǎ） 处暑（chù）入场券（quàn） 虚与委蛇（wēi）
． ． ． ．
C．坊间（fāng）眩晕（yùn） 扎小辫（zā） 萎靡不振 (mí)
． ． ． ．
D．棕榈（lǘ）名媛（yuàn） 一场雨（chǎng） 一哄而散（hòng）
． ． ． ．
 
2. 下列词语中，没有错别字的一项是
 
A．精粹 头炷香 拾人牙惠 精诚所至，金石为开
 
B．凑合 挖墙脚 名缰利锁 城门失火，殃及池鱼
 
C．通牒 警戒线 死皮癞脸 风声鹤唳，草木皆兵
 
D．吐槽 冷不妨 额手称庆 前事不忘，后事之师
 
3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
 
①其实，刚开始的时候，我也像其他人一样，总爱糟糕的天气、微薄的收入、堵车严重，这样
 
一来，我每天都很累，很不愉快。
 
②“习近平挥棒打虎，群众路线系列 3”动漫的，引发了众多网民的热议，认为这是“宣传片
 
的典范，形象生动”。
 
③自从“八大天王”全体唐装亮相上海大师赛开始，大师赛就不缺时尚话题，今年品牌们更跃
 
跃欲试，欲借大赛魅力一展抱负。
 
A．抱怨 面世 从来 B.报怨 面世 从来
 
C．抱怨 面市 向来 D.报怨 面市 向来
 
4．下列各句中，加点成语使用正确的一句是
A．张教授是文化圈中有名的敢于直言者，他对各种热点问题总能见仁见智，畅抒己见，在社会
．．．．
 
上引起很大的反响。
B．长城汽车的 H6 一月份销量继续在同类车中领先，达到 3.6 万辆，这惊鸿一瞥的数字背后，
．．．．
 
是国产车的质量越来越值得人们的信赖。
 
 
    C．世间还是需要多些热心肠的人，如果在别人有难之时，每个人都是木人石心，不施援手，那
．．．．
 
样的社会未免太冷漠无情了。
D．有点海归背景的留洋学生千万不要有奇货可居的心理，一味与用人单位讨价还价，在现在不
．．．．
 
容乐观的就业形势下，一不小心就会被弃之不用。
 
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
 
A．10 月 24 日，随着成立亚洲基础设施投资银行备忘录的签署，标志着中国倡议设立的亚投行的筹
 
建工作进入了新阶段。
 
B．于敏院士与邓稼先联合提出“加快核试验进程”的建议很快被中央采纳，对我国核武器的发展起
 
到了重要的前瞻作用。
 
C．多种因素叠加，致使法国成了欧洲最可能遭受恐怖袭击的国家，多次刊登引起宗教争议漫画的《沙
 
尔利周刊》即为一个“爆点”。
 
D．南水北调东线一期工程已实现供水区域全面覆盖，大大缓解了山东半岛和鲁北地区灌溉困难、城市缺水的问题。
 
二、（9分，每小题3分）
 
阅读下面的文字，完成6～8题。
 
艺术境界之真，不等于实录、实描、实写。实录是史家的事，实描是匠人的事，实写是记者的事。然而即便是史学著述、新闻写作，面对真实的人物和事件，也得有一定的选择与取舍。
 
艺术境界之所以需要真，乃是基于这样的审美实际：唯有真情实境，才能引人；唯有真情实感，才能动人。鉴赏者只有在信以为真的心绪的引领下，才乐于进入艺术审美的过程。看画，看戏，看小说，尽管观众读者明知这是画的，编的，造出来的，可他们会主动地进行虚实真假的心理转换：以虚为实，以假为真。可见，艺术创作的基点在于，不是胡编乱造，而是以生活真实为依凭进行艺术真实的再创造。由真而假，由假而真，出发点是真，落脚点在真，“真”的品格在艺术创造的过程中不断地得到铸炼与提高。
只有懂得艺术真实的这种真正底蕴，才能理解艺术境界之真的领域的广与阔——
 
夸能显真。“白发三千丈，缘愁似个长”，谁说这不是情感之真？“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，能讲这不是景物之真？“一顾倾人城，再顾倾人国”，这佳人之美的真实感难道你会怀疑？艺术实践表明，夸张的美学功能，有如一面以艺术灵性为涂饰的、形制特殊的放大镜，最能突出人、物之真，情、景之真，让人于夸张的境界之中体悟艺术更高层次的真实感。
 
幻中有真。比如我国著名的幻想小说《西游记》，通篇以虚幻的境界来敷演唐僧师徒西天取经的故事，似人似佛，亦鬼亦魔，上天入地，惊险离奇，然愈幻而愈觉其真。尤其孙悟空的形象，他叱咤风云、驱邪去恶的智慧与本领，已经成为体现我们民族心灵理想的最佳典型之一。这是荒诞化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施艺术的魔法，以期读者能于幻境之中更深刻的体悟世事之真、理想之真。借用艺术家的话来形容，就是“寓真于诞，寓实于玄”（刘熙载）。
 
梦亦存真。人道是日有所思，夜有所梦。梦确乎是一位艺术家，具有再现与重塑人生境界的本领。昔日美好的形象留存于梦境中，永葆青春的情韵。现实中追索不到的美好事物，会于梦境之中得到圆满的实现。在中国文艺史上，艺术家借梦以抒情志感者颇多，最有名的当数“临川四梦”^①。
 
《牡丹亭》中二八娇女杜丽娘游园惊梦，在现实生活中得不到的幸福，梦境中得到了。由惊梦而寻梦，这位美丽少女表现出对爱情生活的执着追求：休论梦境虚实，即便是梦中有一刻的欢欣，也姑且以虚当实，以幻为真。她不愿意走出这梦境，她希望永远流连在这梦中。这使人想起老式戏台的一副对联：“筑斯台悠也久也，观往事梦耶真耶。”真可说是绝妙地道出了艺术境界的真谛。
 
（选自邓牛顿《中国美学感悟录·境界篇》，有删节）
 
【注】①临川四梦：指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称，四剧皆以梦境为依托。
 
6．下列关于“艺术境界之真”的理解，正确的一项是
 
 
   A．艺术境界之真，不像史学家那样实录生活，也不像匠人那样如实描摹，也不像新闻记者那样
 
不加取舍地照搬客观事实。
 
B．真情实境能吸引人，真情实感能打动人，这是艺术境界需要真的根本原因。鉴赏者往往会在
 
真的引领下，进入艺术审美过程。
 
C．艺术境界之真，并非客观再现生活真实，而是以生活真实为依凭进行艺术的再创造，源于真
 
实，而又归于真实。
 
D．夸张、魔幻、梦境，均能创造艺术境界之真，这是达成艺术境界之真的主要途径。
 
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
 
A．人们看电影、小说，尽管知道这是虚构的，却依然会被带入其中，这与艺术真实的再创造有
 
很大关系。
 
B．在艺术创作中，夸张手法能够放大人、物、景的某一特点，使人在艺术美的渲染中，感受更
 
高层次的真实感。
 
C．艺术家构建了虚幻的境界，创造了我们民族心灵理想的典型形象孙悟空，体现了“寓真于诞，
 
寓实于玄”的创作笔法。
 
D．作家利用梦境这一艺术手法，在真假虚实中再现和重塑了人生，引导读者流连梦中，以虚当实，进而感悟人生真谛。
 
8．根据原文内容，下列表述不正确的一项是
 
A．《鸿门宴》中，作者司马迁凭借想象还原历史人物的对话、行动，有文学创作的特点，也并不违背史学的纪实原则。
 
B．“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，诗人岑参以“百丈”“万里”等夸张手法，突出边
 
塞沙漠奇寒之景，给人如临其境的真实感。
 
C．《西游记》中唐僧师徒四人形象至今仍有其现实典型性，正是由于作者借助魔幻手法来表现
 
人物，开创了魔幻小说的先河。
 
D．《梦游天姥吟留别》描绘了虚无缥缈的神仙世界，借梦境映射现实，表达了对人生理想的追求，体现了艺术境界之真。
 
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