等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因事繁忙，皇帝临时除去丧服。乐运上奏疏说：“三年服丧期从天子到平民百姓（都应遵循）。先王礼仪，怎么可以改变呢。”奏疏呈上，宣帝不接受。从这以后宣帝不修德政而糊涂凶暴更加厉害。乐运于是带着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，准备杀掉他。内史元严劝谏，因而得以免死。第二天，宣帝稍微有点感悟，召见乐运并且对他说：“我昨天夜里思考你所奏的事，你实在是忠臣。”于是赐给他帝王饮食来奖赏他。满朝的公卿，起初见宣帝很愤怒，无不为乐运担心。后来见他受到赏赐，又都祝贺他，认为他是幸免于虎口。内史郑译经常以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。当隋文帝为丞相时，郑译担任长史，于是将乐运降职为广州滍阳县令。开皇五年，转任毛州高唐县令。连续历任二县，都有声誉政绩。乐运常常希望能做一名谏官，可以从容不迫地进行劝谏议论，然而他秉性刚直，被人排斥打击，最终未被任用为谏官。于是就发愤抄录夏朝、商朝以来直言谏争的事例，集合成一部书，取书名叫《谏苑》。将书奏上，隋文帝阅读后赞赏他。
14．C、D。答对一项给3分，答对两项给全分。（C项不是间接抒情而是直抒胸臆；D项“怅燕然未勒”，用了典故。《后汉书•窦宪传》所载窦宪登燕然山，刻石记功而还，借以表达了词人功名未就、报国无门的怅恨。）
15．答案示例：辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》与本词相同之处：①都使用了用典抒情（或用典、借古讽今）的手法；②都塑造了一个期待杀敌报国、建功立业的爱国者形象；③都抒发了抱负不得伸展的忧愤之情。（每点2分，如有其它答案，言之成理即可。）
16.（1）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（2）佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
17. C（①焚琴煮鹤：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃，比喻做煞风景的事。符合语境。②朝歌夜弦：形容整天沉迷于轻歌曼舞之中。此处褒贬误用。 ③万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来（观看或参加某些大的活动等）多用来形容庆祝，欢迎等盛况。此处不合语境。④目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。使用正确。⑤登高自卑：登高山要从低处开始。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。使用正确。 ⑥ 残羹冷炙：指吃剩下的饭菜。与前面的“剩下的”语义重复。 ）
18. B
19. C(A、“鼎力相助”是敬辞，为请人帮助自己的客气话。此处敬辞误用。B、“光顾”谓赏光照顾，多用以表示商家欢迎顾客。此处使用对象不当。D、“华诞”敬辞，多用于指称别人的生日。此处指自己的生日，使用对象不对。
20.（1）语言是一种社会现象。
（2）所以每一种社会都必须有自己的语言。
（3）人与人之间的联系得靠语言来维持  。(一处2分)
21. ②学校的责任感和使命感强了，学生的责任感和使命感不一定就强。
③学生有了良好的道德素养，他们的理想不一定就能实现。（答对一句得3分，两句全对得5分）