四川成都外国语学校2017届新高三开学考试文综历史试题及答案

一起优秀网    来源: 17xuexiba      2016-09-05       本文受益:      

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Ⅰ卷(选择题,共48分)
一、单项选择题
1.秦朝的《行书律》规定:急行文书包括皇帝诏书,必须立即传达,不能有片刻稽留。汉朝对车马传递也有明确的法律规定——《汉驿律令》;曹魏时期曾颁布《邮驿令》。古代政府重视邮驿制度的主要目的是(  )
A.促进全国经济交流              B.加强对地方有效控制
C.推动交通网络完善              D.制定完善的法律体系
2.中国的封建社会在一定程度上是允许社会流动的,具有较强的调节社会矛盾、特别是土地权和货币权的矛盾的社会机制。地主、商人和高利贷者是中国封建社会中的三个主要剥削集团,官僚则是他们政治上的代理人。在中国形成了地主、商人、高利贷者和官僚的“四位一体”,维护封建制度成为它们共同的根本利益。材料主旨是(  )
A.允许社会流动具有积极作用      B.中国封建社会矛盾尖锐
C.统治阶层根本利益具有一致性    D.中国封建制度具有特殊的稳定性
3.据下列朝代皇帝与大臣关系简表,可以得出的结论是(  )
朝代  皇帝与大臣的关系 
唐  三省体制下,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程序中 
宋  皇帝指令须中书、门下、枢密院以联合公布的方式颁行,宫内直接发出的指示被认为是“灭裂纲纪” 
明  一些皇帝几十年不上朝,而国家行政照样运转 
A.三省制具分权制衡特点               B.君主专制呈现强化趋势
C.封建专制制度逐渐弱化               D.官僚政治制约皇帝专权
4. 20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说:“耶林说过,‘罗马曾经三次征服世界,第一次是用武力,第二次是用宗教,第三次是用法律。’然而,大体上可以说,中国亦是一以武力,二以儒教,三以法律支配东部亚细亚的(包括日本)”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法(  )
A.都推动人类文明进程                B.具有相同的历史命运
C.都促进近代日本发展                D.都包含自然法的理念
5.下图是学者辛向阳综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的《中国历代兴衰图》(局部)以下对①、②、③、④各朝代特点描述正确的是(  )
 
A.①—社会稳定、思想发展、疆域广阔       B.②—科技落后、经济发展、疆域广阔
C.③—社会动荡、思想停滞、科技落后       D.④—社会稳定、经济停滞、思想活跃
6.春秋时期,管仲辅佐齐桓公称霸。周王准备以上卿之礼赏赐管仲,管仲推辞说:“臣,贱有司也,有天子之二守国、高在,若节春秋来承王命,何以礼焉?”这反映了(  )
A.贵族政治渐趋瓦解               B.周朝统治基础有所扩大
C.分封制度逐渐恢复               D.中央集权制度初步形成
7.王家范先生认为,西周是中国真正进入“文明时代”的关键,后世的中国文明,其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是(  )
A.等级分明的礼乐制度              B.“封建”式的地方管理方式
C.世代公卿的选官制度              D.“四方”臣服中央的国家观念
8.《左传》记载,卫国人仲叔于奚立下大功,拒绝国君分封城邑,而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说:“惜也,不如多与之邑。唯器与名,不可以假人,君之所司也。”对此认识错误的是(  )
A.反映孔子“正名”主张             B.诸侯可在本国再分封
C.卫国专制君权面临冲击             D.礼乐制度已趋于崩溃
9.下表反映的是西周重要的政治制度,对其解读正确的是(  )
等级  乐队  乐舞 
王  四面  八佾 
诸侯  三面(缺北面) 六佾 
卿大夫  二面(缺北和东) 四佾 
士  一面(只有南面) 二佾 
A.反映了分封制度与宗法体制互为表里     B.以礼乐形式规范贵族内部的等级关系
C.说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理     D.通过礼乐等级形成了权力的高度集中
10.史载,周幽王宠幸褒姒,废申后及太子宜臼,立褒姒为后,立其子伯服为太子。宜臼逃奔申国,申后父亲申侯联合曾国和犬戎杀死幽王,并拥立原太子宜臼为王,即周平王。材料表明(  )
A.申侯遵从血缘宗族关系权力政治原则      B.申侯代表统治阶级内部进步力量
C.申侯通过与诸侯联盟展开称霸争斗        D.申侯僭越以分封为特征的等级制度
11.有学者认为:“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明(  )
A.周天子是天下人的大宗           B.宗法制与分封制是互为表里的关系
C.分封制在历史上的作用是弊大于利          D.分封制隐含着国家分裂割据的因素
12.公元前6世纪末,雅典克利斯提尼改革用10个地域部落代替了4个血缘部落。公元前3世纪晚期赢政在统一全国基础上用郡县制取代了分封制。二者的共同之处是(  )
A.推动了社会转型  B.打击了贵族政治  C.有利于中央集权  D.巩固了新兴地主阶级的统治
13.西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动,各诸侯未必都娴于礼仪,但又不能闹笑话,这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点,这个人就叫“相礼”。春秋时,“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意,也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出(  )
A.丞相制度在西周时期就已经出现        B.丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C.西周时期的礼仪制度已相对完善        D.丞相自出现就可能拥有较高权力
14.自唐初至武后时期,主要派遣御史监军。玄宗开始,改派宦官监军,一方面派宦官担任出征军队的都监,一方面在各藩镇设置监军使,以监护将帅,控制军队。这一变化反映了(  )
A.监察体系的不断完善          B.军事指挥系统的紊乱
C.地方割据势力的削弱          D.中央权势集团的消长
15.讼师,指古代中国替打官司的人出主意、写状纸的人。《唐律·斗讼》规定:“诸为人作辞蝶,加增其状,不如所告者,笞五十。”宋代更是有过之而无不及,衙门每结案之前,几乎必先办讼师。由此可见,讼师(  )
A.是维护公平正义的民间侠士       B.是处于边缘地位的司法从业者
C.是政府部门专职司法的官吏       D.是崇尚外儒内法的科举落魄者
16. 2004 年1 月,湖南长沙走马楼发现1 万余枚汉代的简牍。“经初步考证,这些简牍是汉武帝时期的行政文书,其性质大部分属于司法文书,涉及到汉代的诉讼制度、法制改革、统计制度、交通邮驿制度及汉长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面”。 由以上材料可以推断(  )
①简牍文字应是使用楷书书写  ②汉武帝时期湖南仍存在封国
③考古资料可弥补史籍的不足  ④完整的司法制度形成于汉朝
A.①②       B.②③        C.①③        D.①④
17.雍正八年,添设军机章京,协助办理军机事务;乾隆中,内阁大学士的某些职权,移归军机处掌理,大学士事权渐轻;乾隆以降,“威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政府矣”。从军机处的演变情况来看,军机处(  )
A.日益成为掣肘皇权的有力机构            B.在权力结构上未发生实质变化
C.最终与内阁共同组成权力中枢            D.逐渐成为皇帝权力制衡的利器
18.军机处最主要的职掌是所谓的“承旨书谕”,上谕下发有“明发”和“廷寄”两种。明发上谕指交内阁发抄,宣示天下的谕旨;廷寄上谕是由军机大臣直接密寄具奏人的谕旨,需封入信函,交兵部加封,加急传递。这表明(  )
A.军机处成为内阁的上级机构     B.军机处直接参与机要政务的决策
C.“廷寄”利于加强中央对地方的监管       D.“廷寄”减少了中央决策的失误
19.清朝嘉庆皇帝曾谕告军机大臣等:“浙江各府属山势深峻处所,多有外来游民……翻掘根株,种植苞芦,以致山石松浮,一遇山水陡发,……大为农人之害。其游民……成群结伴,散出各山,……往来无定,难保日久不滋生事端。”对此理解不准确的是(  )
A.失业贫民成为社会动荡因素       B.引种美洲作物客观导致生态恶化
C.人口增长导致人地矛盾突出       D.农业技术突破推动大量荒地开垦
20.右图为青铜器“卫盉”,是西周时期的文物。器内盖所铸铭文记载了周恭王三年(公元前920 年),裘卫用价值八十朋(货币单位)的玉质礼器和价值二十朋的皮裘礼服换取了矩伯大片耕地。裘卫把这件事情报告了执政大臣,得到了大臣们的认可,还进行了授田仪式。这说明当时的西周(  )
①存在货币交易的现象  ②出现土地转让的情况
③小农经济开始形成    ④青铜铸造业超过商朝
A.①②           B.③④          
C.①③           D.②④
21.商周时期,土地归国家所有,贵族组织奴隶、平民进行农业生产;到了春秋战国时期,逐渐形成了男耕女织的小农经济。这两种耕作方式(  )
A.都有利于调动劳动者的生产积极性    B.都引发了社会阶级关系的变动
C.都与当时的社会生产力水平相适应    D.都实行家庭为单位的经营方式
22.北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本,流传甚广。在治家篇中,他教育子孙:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。闭门而为之具以足,但家无盐井耳。”这主要体现了(  )
A.儒者理想化的政治诉求      B.人民对安定生活的渴求
C.理学对正常欲求的压制      D.小农经济对思想的影响
23.西汉的《汜胜之书》载:“种麦得时无不善,夏至后七十日可种宿麦,早种则虫而节,晚种则穗小而少实”,“冬至后一百一十日可种稻”。东汉的《四民月令》则说:“凡种小麦,得白露节可种薄田,秋分种中田,后十日种美田。”这主要说明(  )
A.古人根据节气探求最佳播种时间        B.两汉时期比较重视对小麦的种植
C.南稻北麦的粮食生产格局已形成        D.稻麦轮作制在两汉时期已被推广
24.明清时期有一类土地被称之为“族田”,按其地租用途不同有诸多名目:如义田是为赡济本宗族中贫而不能自业者,学田作为鼓励教育族内子弟的费用。明清两朝的政府也在法律上作出规定以保障宗族对这类土地的所有,禁止侵没盗卖族田。对上述现象解读最准确的是(  )
A.族田属于国家所有,所以政府禁止盗卖族田
B.族田的存在加剧了明清时期的土地兼并不利于社会的进步
C.义田的存在说明宗族组织一定程度上承担了对底层贫困民众的救助义务
D.族田收取地租体现了租佃经营的方式,由于租佃经营在江南地区比较普遍,因此族田只在江南地区存在
25.明洪武28年规定,凡洪武27年以后新垦的田地,“不论多寡,俱不起科(征税)”“若有司增科扰害者罪之”。这些措施(  )
A.导致了土地兼并加剧          B.推动了农产品的商品化
C.加重了生态环境压力          D.增加了农民的税赋负担
26.宋哲宗元祐元年(1086年)监察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝进言说:“富民召客为佃户,每岁未收货间,贷賙(zhou,接济)给.无所不至,一失抚存,明年必去而之他。”这段材料说明(  )
A.地主注意改善与佃户间的关系            B.地主放弃了对佃户的控制
C.租佃成为主要的经营方式       D.地主与佃户开始相互依存
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